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历史是不应该被垄断的  

2006-05-10 10:29:47|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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历史是不应该被垄断的
繁荣发展的好事,李先生就没有注意到。 我没有难为李先生的意思,我只想知道,李先生的这种片面、教条的历史观,是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是!是他头脑里固有的吗?也不是!只能是后天教育的结果。正是长期以来我们的教育,学校的,社会的,造就了这样一种历史观的流行和深入人心。 前几天在《炎黄春秋》杂志上读了一篇文章,题目是《谁也无法垄断历史》,作者冯东书先生说:“天下没有永恒的权力,没有无限的权力,因而谁也无法垄断历史。”不仅如此,我想补充一句,谁也不应垄断历史!但是,偏偏有人总想垄断历史,垄断对历史的记述和解释。李先生的片面,我想主要是这种垄断造成的。在我们的历史教育中,多年来只有一种声音,只允许有一种声音,出现李先生这样的看法是很自然的。 这些年口述历史热了起来,历史随笔一类的读物也热了起来,是对以往片面的历史教育的有力反拨。前几年看过一本《肖斯塔科维奇回忆录
解玺璋
 
   昨天读报,《北京晚报》有一条报道,很让人感慨。报道中说,旧鼓楼大街的小石桥胡同东口,新建了一座牌楼,开始有“盛园”二字,为的是纪念清末邮传部尚书盛宣怀,牌楼下还立了一块石碑。近日,应当地居民的要求,不仅“盛园”改为“竹园”,石碑也撤掉了。报道引用居民李先生的话说:“盛宣怀利用筹办洋务营私舞弊;主张镇压义和团运动;参与‘东南互保运动’;把已归商办的川汉、粤汉铁路权作抵押,大借外债……我们每天出入这座牌楼下,都感觉自己是在被迫怀念盛宣怀似的。”
 
   每个人都可以自己选择是否怀念盛宣怀。我想说的是,李先生的这番话,让我想到我们对历史的态度,如何才能做到客观、公正?当然,对于历史,绝对的客观、公正是没有的,但尽可能的全面和完善,多层面、多角度,还是可以做到的。李先生对于盛宣怀的看法,就是一种十分片面和教条的看法。盛宣怀还做了许多好事,有益于民族、国家繁荣发展的好事,李先生就没有注意到。
 
   我没有难为李先生的意思,我只想知道,李先生的这种片面、教条的历史观,是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是!是他头脑里固有的吗?也不是!只能是后天教育的结果。正是长期以来我们的教育,学校的,社会的,造就了这样一种历史观的流行和深入人心。
 
   前几天在《炎黄春秋》杂志上读了一篇文章,题目是《谁也无法垄断历史》,作者冯东书先生说:“天下没有永恒的权力,没有无限的权力,因而谁也无法垄断历史。”不仅如此,我想补充一句,谁也不应垄断历史!但是,偏偏有人总想垄断历史,垄断对历史的记述和解释。李先生的片面,我想主要是这种垄断造成的。在我们的历史教育中,多年来只有一种声音,只允许有一种声音,出现李先生这样的看法是很自然的。
繁荣发展的好事,李先生就没有注意到。 我没有难为李先生的意思,我只想知道,李先生的这种片面、教条的历史观,是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是!是他头脑里固有的吗?也不是!只能是后天教育的结果。正是长期以来我们的教育,学校的,社会的,造就了这样一种历史观的流行和深入人心。 前几天在《炎黄春秋》杂志上读了一篇文章,题目是《谁也无法垄断历史》,作者冯东书先生说:“天下没有永恒的权力,没有无限的权力,因而谁也无法垄断历史。”不仅如此,我想补充一句,谁也不应垄断历史!但是,偏偏有人总想垄断历史,垄断对历史的记述和解释。李先生的片面,我想主要是这种垄断造成的。在我们的历史教育中,多年来只有一种声音,只允许有一种声音,出现李先生这样的看法是很自然的。 这些年口述历史热了起来,历史随笔一类的读物也热了起来,是对以往片面的历史教育的有力反拨。前几年看过一本《肖斯塔科维奇回忆录
 
   这些年口述历史热了起来,历史随笔一类的读物也热了起来,是对以往片面的历史教育的有力反拨。前几年看过一本《肖斯塔科维奇回忆录》,其中讲到苏联三十年代的情况:“受惊的公民销毁了私人的文字记录,随之也还抹去了他们对往事的回忆。此后,凡是应该作为回忆的,由每天的报纸来确定。历史以令人眩晕的速度被改写。”又说:“没有回忆的人不过是一具尸首。这么多的人在我面前走过去了。这些行尸走肉,他们记得的仅仅是官方许可他们记得的事件——而且仅仅以官方许可的方式。”如果我们的历史记忆完全被某种力量所垄断,那么,这里所说的,就可能成为我们的现实,那将是多么可怕的情景!
 
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